Τι σημαίνει: Να προσανατολιζόμαστε στη σκέψη;
zoom in
Προσθήκη στα αγαπημένα

Τι σημαίνει: Να προσανατολιζόμαστε στη σκέψη;

Immanuel Kant

10.07€ -10% 9.06€
  • Διαθέσιμο κατόπιν παραγγελίας

    Αποστέλλεται την ίδια ή την επόμενη εργάσιμη

  • ISBN:

    9789603355465

  • Έτος κυκλοφορίας

    2024

  • Εκδότης

    Ηριδανός

«Στην ελευθερία της σκέψης αντιτίθεται ο πολιτικός εξαναγκασμός. Ομολογουμένως λέμε ότι, ενώ μια ανώτερη βία μπορεί να μας στερήσει την ελευθερία να μιλάμε ή να γράφουμε, σίγουρα δεν μπορεί να μας στερήσει την ελευθερία να σκεφτόμαστε. Αλλά πόσο πολύ και πόσο σωστά θα μπορούσαμε να σκεφτόμαστε, αν δεν σκεφτόμασταν, ούτως ειπείν, από κοινού με άλλους, στους οποίους γνωστοποιούμε τα εννοήματά μας και αυτοί σε μας τα δικά τους! Άρα μπορεί κανείς κάλλιστα να πει ότι εκείνη η εξωτερική βία, που αφαιρεί από τους ανθρώπους την ελευθερία να γνωστοποιούν δημόσια τις βαθύτερες σκέψεις τους (Gedanken), τους αφαιρεί και την ελευθερία να σκέπτονται τον μοναδικό θησαυρό, που μας απομένει ανάμεσα στα βάρη του κοινωνικο-πολιτικού βίου και που μόνος αυτός μπορεί να μας προσφέρει ακόμη και ένα μέσο για να υπερνικήσουμε όλα τα δεινά αυτής της κατάστασης»
Immanuel Kant

Immanuel Kant (Συγγραφέας)

Ο Immanuel Kant γεννήθηκε τον Απρίλιο του 1724 στο Καίνιξμπεργκ. Από το 1732 ως το 1740 μαθήτευσε στο κολλέγιο Fridericianum και το 1740 μπήκε στο Πανεπιστήμιο του Καίνιξμπεργκ. Τυπικά εγγεγραμμένος στη Θεολογική σχολή, αφοσιώνεται κυρίως στη μελέτη της φιλοσοφίας και της φυσικής. Το 1747 δημοσιεύει το πρώτο του έργο: "Σκέψεις πάνω στην πραγματική αξιολόγηση των ζωτικών δυνάμεων". Από το 1747 ως το 1756 ο Kant εξασφαλίζει το βιοπορισμό του παραδίδοντας μαθήματα κατ΄ οίκον, ενώ το 1755 ο Kant αρχίζει να παραδίδει μαθήματα στο πανεπιστήμιο ως άμισθος υφηγητής. Δημοσιεύει ένα άρθρο πάνω στους σεισμούς, με αφορμή το σεισμό της Λισαβόνας, και τη Γενική ιστορία της φύσης και θεωρία του ουρανού, που αποτελεί την πιο σημαντική συμβολή του στο τομέα των φυσικών επιστημών. Από το 1760 ο Kant αρχίζει να παίρνει μέρος στα πιο επίμαχα προβλήματα του Διαφωτισμού. 1759: "Δοκίμιο σχετικά με τον οπτιμισμό", 1762: "Περί της ψευδεπίγραφης λεπτότητας των τεσσάρων συλλογιστικών σχημάτων". 1763: "Το μόνο δυνατό θεμέλιο για την απόδειξη της ύπαρξης του Θεού" και "Δοκίμιο για την εισαγωγή της έννοιας του αρνητικού μεγέθους στη φιλοσοφία", 1764: "Παρατηρήσεις πάνω στο αίσθημα του ωραίου και του υπέροχου" και "Δοκίμιο σχετικά με τις ασθένειες του νου" 1766: "Ερμηνεία των ονείρων ενός οραματιστή μέσω των ονείρων της μεταφυσικής". Το 1770 o Kant αναγορεύεται τακτικός καθηγητής και καταλαμβάνει την έδρα της μεταφυσικής και της λογικής. Με την αναγόρευσή του αυτή θα δημοσιεύσει την περίφημη μελέτη "Περί της μορφής και των αρχών του αισθητού και του νοητού κόσμου". Μετά από 11 χρόνια δημοσιεύεται "Η κριτική του καθαρού λόγου" κείμενο δύσκολο και ο Kant δημοσιεύει το 1783 σε πιο προσιτή μορφή τα "Προλεγόμενα σε κάθε μελλοντική μεταφυσική" περιλαμβάνοντας τις κύριες ιδέες του "Καθαρού Λόγου". Με τα κείμενα "Τί είναι Διαφωτισμός;" και "Ιδέα μιας καθολικής ιστορίας από κοσμοπολίτικη άποψη" το 1784 ο Kant αρχίζει να παρεμβαίνει άμεσα στη διαμάχη γύρω από τη φιλοσοφία του διαφωτισμού. Την επόμενη χρονιά 1785 εμφανίζεται το πρώτο από τα μεγάλα έργα του, αφιερωμένα στην ηθική: "Θεμέλια της μεταφυσικής των ηθών". Μέχρι το θάνατό του το 1804 θα δημοσιεύσει μια πλειάδα έργων.


Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Τζωρτζόπουλος Δημήτρης (Μεταφραστής)


Εκδότης:
Τόπος Έκδοσης:
Αθήνα
Τόμος:
1
Δέσιμο:
Χαρτόδετο
Σελίδες:
64
Διαστάσεις:
21x14
Βάρος:
0.189 κιλά

Αξιολογήσεις

Γράψε μια αξιολόγηση